“中庸之為德也，其至矣乎”

中庸是指儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)，為歷代儒客遵循與推崇之道德標(biāo)準(zhǔn)。意為待人接物保持中正平和，因時(shí)制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，儒家的理論根源源于人性。出自《論語(yǔ)·雍也》：“中庸之為德也，其至矣乎”，意思為“中庸作為一種品德，應(yīng)該是最高的了吧。在當(dāng)代社會(huì)，中庸之道依舊適用。

中庸之道孵化AEKE體系基因

自改革開放以來(lái)，我國(guó)市場(chǎng)越來(lái)越國(guó)際化，國(guó)民消費(fèi)也逐漸走向多維度多向度的消費(fèi)時(shí)代。在此市場(chǎng)環(huán)境下，AEKE堅(jiān)持“極簡(jiǎn)原則”，不盲目跟風(fēng)，更不會(huì)透支品牌價(jià)值，潛心摸索用戶喜好，始終篤定“輕力量運(yùn)動(dòng)體系”毫無(wú)動(dòng)搖，并以此扎根市場(chǎng)，培植獨(dú)立的生態(tài)土壤，以期俘獲目標(biāo)受眾。獨(dú)樹一幟的背后，是品牌基因的孵育邏輯始自經(jīng)典哲學(xué)——中庸?！耙灾杏怪溃袞|方形韻”，主張“輕力量更有效”，“更懂東方人”。

用戶置身深層“SPA”，情緒價(jià)值拉滿

運(yùn)動(dòng)價(jià)值承載核心價(jià)值，情緒價(jià)值錦上添花。AEKE輕力量運(yùn)動(dòng)體系，旨在通過(guò)居家運(yùn)動(dòng)與衍生服務(wù)，為用戶營(yíng)造輕松愉快的第三空間，以中庸之道助力用戶實(shí)現(xiàn)身心舒展、深層愉悅的美好體驗(yàn)，并據(jù)此精研專業(yè)程度高、可及性強(qiáng)的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，作為運(yùn)動(dòng)生活的有效補(bǔ)充，為精神、情感、心理保持良性狀態(tài)，提供深層“SPA”。

全家老少歡聚其中，普適性極強(qiáng)

過(guò)去的運(yùn)動(dòng)形態(tài)，許多運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目老少避之，受眾群體片面且缺乏家庭氛圍。而AEKE全新型態(tài)的運(yùn)動(dòng)模式，徹底終結(jié)“老少不宜”的固有印象，讓運(yùn)動(dòng)健身成為體驗(yàn)豐富、觸達(dá)全家的生活構(gòu)成。普適性強(qiáng)，無(wú)分年齡、性別、體質(zhì)，男女老幼都可以參與其中，輕松找到適合自己的組合搭配。這樣一來(lái)，運(yùn)動(dòng)健身就成為了家庭凝聚力的助推劑，在不久的將來(lái)將會(huì)看到家庭中，男人練肌肉體力，女人跳操塑形，老幼輕運(yùn)動(dòng)放松的景象，其樂融融，好不熱鬧。

現(xiàn)如今，最佳運(yùn)動(dòng)場(chǎng)域，肯定不是外面健身房，而是家里。居家運(yùn)動(dòng)才是運(yùn)動(dòng)生活的終極場(chǎng)景，也是未來(lái)健身產(chǎn)業(yè)的主戰(zhàn)場(chǎng)。AEKE此番創(chuàng)新突破，直擊用戶痛點(diǎn)，占據(jù)核心市場(chǎng)。